Tuesday, January 25, 2011

道德经自然农法~未来农业的走向

天长地久。天地所以能长久者,以其不自生,故能长久。”

美国科学家在2001年以纳米科技,破译最出名的农作物大米基因,相信有助于大规模培育高产。美国科学家也相信它能够适应恶劣环境,是能够抵抗病虫害的大米品种。 但如今全球人类都被气候暖化挤压得透不过气来,粮食危机一再被提起,可是如何解决危机和培育高产抗病虫害的大米品种却始终没有结果。

近代风靡医学界的纳米医学技术,在新的疾病治疗上已经取得重大发展。德国一家医院采用纳米技术,成功发明治疗癌症的方法。目前磁疗方法对肿瘤加热,可以杀死癌细胞,但也同时伤害周边的健康细胞。德国的新技术可以将磁性微细胞注入病人的肿瘤,然后升温烧死癌细胞但却不伤害附近细胞,等肿瘤治好之后,磁性微细胞会自然派出人体。

此外纳米技术还可以重新排列基因遗传密码,利用基因芯片查出基因密码的错误,将错误进行修正,治疗遗传缺陷的疾病。利用纳米技术可以测查病毒原子核分子的缺陷,通过手术切除缺陷部分,在将好的遗传分子补上去。

看来现代纳米医学是非常壮观的,但如果科学家能够以人造纳米基因和细胞取代人体自然生长的基因和细胞,何必再要制造人类,干脆制造机械人就好了。因为人类和任何生物最大的麻烦是“有血肉之身”,有了身体就有言之不尽的病患。

老子早提醒人类:“……为我有身,及我无身,吾有何患?”

试问,有谁知道老子骑在牛背而不坐车的玄机,“及我无身,吾有何患”又是多么伟大的生态和环保理念……!

土地之所以能够长久自化,负载万物,养育无量生命,是因为一切生物与物质都不是自生的,它依赖周遭的一切动植物,配合宇宙能量的驱动,在互相给供支持的大环境里,依循天然规则成为物体,或具有生命与没有生命的物质,万物每一刻每一时都在变化,全都不是独立自生的。由于生态配合即有的条件自然产生万物,制造无数物质和生命,提供物质转变和生物代谢的环境,生态系统即可永续存在。

“以其不自生,故能长久”,将之举一反三,还有很长的意思。这一句,有学子解释为:“不自私即能长久”。当中确有一番道理。

根据老子的说法,不是独立自生的生命都是群生的,此乃是诚意集体生活的人,都是合体不自私的社群。老子在此也提出一个原则,无论做什么事情,都要了解群体内每一个人的优点和能力,分工合作,各展所能。如果每个人都能够为团体贡献力量,无私的执行工作,这个团体的生命和活动能力就更加强,存活年代也更加久。无论是一个家庭、一个社团、一家公司、一个国家、以至一个国际理事会,都非如此不可。

农民社会普遍存在私心大,不能合作的问题,因此在马来西亚并没有强大的农民组织,更没有组织健全的农资集体企业。持强好胜,唯利是图,使农民搞组织是知易行难。此外农民的知识浅,眼光短,疑心大,自卑心重,也减低了团体解决纠纷的能力,很难贯彻团体决定的行动和策略,一般都是虎头蛇尾,如蜻蜓点水,触碰到问题和遇到困难就避而远之的大撤退,有利益就蜂拥而来。虽然有自私的农民,但也有一群农民获得合群不自生的回报,组织小个体公司,壮大生产能力,建立销售议价机会,提高了农民的社会地位。

主观和爱护己身是人类的通病,终生抱着自己,极需要外物保护,所以有了财富才有安心和自尊,却不知道群体的力量可以保障个人的利益。故此农民必须理解“合生”是生命的基本原则,就如菜心必须群生和丛生,才能生长茂盛,如果分开种植,十之八九将死。

在自贸年代,效力和共生能力是维持竞争的金刚骨架,没有合作的平台,就没有区域贸易竞争的基地,长期分散经营,必然招致失败。

根据农业专家的看法,搞种植最好是多元种植,轮作植物。单一作物种植的问题,是容易引起肥料养分固定,病虫害群生,植物生长不健康等问题,尤其是搞有机种植,更要遵守这个原理。这也是植物不自生,互相依赖和彼此扶持的生理原则。

农业与生态更是关系密切,种菜似乎是让蔬菜生长,其实蔬菜有自生的生命力。土壤给它机会,空气给它生命,水给它条件,其所能够长久的规则,并非施了肥就会快高长大。在老子看来植物是“不自生”,但是农业的不自生发展又是怎样的呢?除了自然,还能想到什么!因此科学地实行自然农法,就可以确保农业的永续性,它的关键技术就是护生爱物,与生态共存。

天,为什么长;地,为什么久。在漫漫无涯的宇宙虚空中,本来没有地球和土地,银河系在一场星系大爆炸中出现,也出了一个地球。“太阳”作为太阳系里的主要星球,不但成为这些星球的中心,也为这些星球提供生命起始的机会,让它发展成拥有无数生命的生态圈。它的出现太奇妙了,所以老子说:“他不知道这个玄之又玄的东西是来源于什么,以及有什么力量使它出现,只能称这个来历不明的东西为‘道’。”

因此我们在乌鲁音推行自然农法的时候,并没有考虑它的起因是什么,只认定推行自然农法,必然会为菜农带来利益。就像老子不知“道”的原体是什么,我们也不知道蔬菜是怎样出现在地球的,更加不知道我们走这一条路子的终点在那里,我们只知道,当我们发现和知道自然农法对我们有帮助,我们就要掌握它和加强它。

我们在乌鲁音菜区实行自然农法初期,许多菜农都暗地里嘲笑,直至堆肥厂旁边出现一株不自生的菜心,大家才回头来看农业。这株菜心独立生长,相信是菜园飘来的种子所发育的蔬菜,它高约2尺,没有获得任何肥料供给,也没有受到病虫害伤害的明显迹象。见过这株菜心的菜农,认为是堆肥厂周遭生态与微生物良好所致,

但已经习惯使用化学肥料与农药的菜农,却无法理解它是怎样获得营养和防止害虫扰害的。因此我们推想“不自生”的农业,就是不利用化肥与农药,着重田园生态平衡的自然农业。

此外我们也采纳老子“不自生”的教诲,在引导菜农进行自然农法种植的计划当中循势渐近,慢慢开发堆肥制作技术,推广液体肥的技术认知,传授微生物知识,将自然农法概念灌输给菜农,让菜农对自然农法“自生”信心,不予强迫和施压。

如上文所述,科学家一方面以纳米科技进行转基因与延续人类生命的医学研究,另一方面却以转基因纳米科技制造抗病虫害和可抗逆环境的新植物品种,从这里也可以想象,科学家亦以纳米科技,制造对细菌和害虫更有杀害力的农药。

有良心的专家和科学家都在指责农药破坏了人类的身体健康机能,为人类下一代的遗传基因种下无可挽回的恶果。另一方面,科学家却找到企业家热衷赚钱的发财机会,为人类社会研制新的,更加有效的医疗方法,医治已经被各种化学物质、药物和农药毒害而患病的人。《道德经》是教人了解宇宙规律,进而建立平等仁慈的道德和人格,因此教人心细志大,去贪心,强品德,和同自然界所给施的一切物质,为人类做出贡献,解救人民于危难,而不是在灾难中制造灾难,以期得到更多物质上的财富和质感上的满足。其立论与世道相违,因此久远以来,看经学习的人多,行其道者却寥寥若寒星。

如此违反“不自生”的自然大道原则,与其说是反道而行,我们宁愿说,是老子对文明社会的预知和预言,因为有“不自生”就必然有“强生”的科技。农民滥用农药,人类滥用科技与享受科学便利的结果,是加速地球正常回复力转弱的状况,持续不停的破坏地球,地球生态当然就不能长与久了。

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