Monday, September 7, 2015

养生一定要戒肉、戒转基因




我年轻时看古人的诗词,就喜欢谭峭。他离世自得的生活,与一般道士和隐士不同。他喝酒,不是因为酒能浇愁,而是能够将酒变成不是酒。他不追名闻,去奢华,求俭朴,生活潦倒,却无法掩盖他的智慧。
谭峭在《化书》里有一句具争论性的话:“夫蠮螉之虫,孕螟蛉之子,传其情,交其精,混其气,和其神。”
自我研究农业科学,对植物和人体健康有所觉知,已经尽力避免吃含有化学物质的东西,因为它最终会让我“混其气”而中毒。
谭峭这一句话的争论点,是他引用了一个古人的常识,以为蠮螉会帮助螟蛉养幼虫。自孔子之前至谭峭的年代,古人皆误认为蠮螉不产子,喂养螟蛉为子,因此用‘螟蛉’比喻义子。在公元前六百年东周中期民歌集《诗经》里,以及公元前三百年孔子重新编定的《诗经》中,也有这个蠮螉收养螟蛉子的故事。其实蠮螉是一种细腰蜂,常捕捉螟蛉的幼虫存放在窝里,产卵在它们身体里,卵孵化后就拿螟蛉作食物。现代昆虫学,已经知道是昆虫寄生的一种方式。
这个错误过后被道教茅山派祖师陶弘景纠正。他精通天文、地理、药学,早已知道《诗经》里有关蠮螉收养螟蛉的故事,但他不相信,辞官回到茅山,就到处找细腰蜂求证其实。他成日在外看蜂,终于发现:细腰蜂把螟蛉幼虫捉住后,用尾巴上的针刺昏螟蛉,衔回蜂窝,在螟蛉身上产卵,把满身蜂卵的螟蛉用嫩叶包住。卵孵化出蜂的幼虫来,螟蛉就成为幼虫的食物。靠吃螟蛉的肉,养大幼虫。
谭峭在此句关于细腰蜂的引举,虽然有引例的错误,但他在下面所说的那一句话:“传其情,交其精,混其气,和其神。”是生物学中非常重要的常识。
目前,许多医学家皆认为转基因食物可以将毒素带进人体,而且已经成为一般的常识,但它有更加严重的后果,是医学家还不决定的。根据公共科学资料室(Public Library of Science –PLOS)在2013730日所刊载的一则新报告,认为有足够的证据,说明从肉类摄取的DNA碎片,带住可以进入人体循环系统的基因,但其机制不明。这项研究是根据4个研究中超过1千个人类样本为分析基础。
有趣的是,这些不是单纯的DNA“碎片”。这些植物DNA是完整的,而使研究人员能够准确的确定人所吃的植物是那些,如大豆、玉米和油菜。研究人员甚至发现,在一个血清样品中,植物DNA的浓度比人类的DNA更高。
可怕的是,发现患有炎症性疾病的人,植物DNA的浓度也更加高。包括炎性肠病和川崎疾病,一种血管发炎所导致的自身免疫性疾病。
基因学家大卫·鈴木孝義博士(David Suzuki)说,人类多年来已成为部分“大型基因试验”的试验品,数以千计的人在消费转基因食品。
以往,科学家认为基因的功能是遗传,因此从家族和民族遗传等范畴研究基因。可是,现代科学已经超出这个范围,认为基因不但在同族内起功能,也在其他物类产生影响,而且怀疑会引起基因变化。
科学家很早已经知道人类基因会突变,意即人类基因并不是一成不变的。因此,谭峭所提出的“传其情,交其精,混其气,和其神。”以及现代科研的新发现,即为人类提供一个新的看法,东西真的不能乱吃。
虽然,粉丝科学家仍然以“转基因食物对人类、动物和环境皆安全(GMO foods are safe to humans, animals and the environment)”的商业广告词语,视其为科学实证,但重复这个句子20年,上千试验否定这个言辞,在科学是无效的。何况,它是来自企业没有科学文献作证明的模棱两可,自圆其说的“辞令”,然后将全球人类陷为试验品。
谭峭的话,让我想了很多,也很无奈。
我研究佛学,常有人责问我:“为什么佛教戒肉?”
许多人批评佛教戒肉是不理智和不合逻辑的,但他们不知道,他们是愚痴的。
首先必须澄清,佛陀要求弟子戒肉,与非佛教徒无关。这是佛陀对佛弟子修心修禅的基本要求,他定这个戒律,不一定要详细说明原因,因为这是修行上的事,不是你我在生活中喜欢不喜欢的事。佛陀认为戒肉可以修慈悲心,这是教理上的见解,而事实却是,修高深的静坐法门,确实不能吃肉,也一定要有慈心。佛教和老子的哲学悉以“慈”为最,戒杀戒肉,生活从俭,认为如此可以增长慈悲,培养虚无的心境,这在教学上是无可抝曲。除非你认为人间无须宣扬爱心,爱大块肉的吃,然则,此亦悉与佛教和老子的教理无关。
目前,已经有许多佛教徒以科学论据解释吃素和不杀生的利益,包括吃肉能增加癌症等慢性疾病几率。劝人不要吃肉,不只是教理上的事,也是拯救地球必须要做的其中一件事。佛陀为什么劝人多吃植物,不吃肉。这个概念,说明佛陀有生物学知识,有生态和生物知识的人都会明白,这是物质循环的机制,生活的基本需求,是一切生命从太阳获得能量的基本来源。如果连此需求都抛丢掉,人都死了,还讲什么教。科学亦证明,动物和人类是毒素经食物链循环的终点,少吃肉,就少中毒。这也是自然疗法的概念之一,因此治病期间,不能乱吃。修禅学静坐,对吃甚为避忌,多吃肉身体会转酸,对静坐修禅无益。不吃肉,少吃少餐,少摄取营养和毒素,反而对静坐有利,这是局外人无法理解的。
因此,何止佛教戒肉食,有见解的专家也不爱多吃肉,鼓励吃有机菜。这已经是一般保健的常识,不是佛教戒不戒肉食的问题。
从科学认定吃肉可以导致许多慢性疾病,我们应该感谢佛教和古代圣哲为人们定下不吃肉的戒规,使我们可以活得更加健康。佛陀对许多事情没有交代,是因为他不需要交代太多,他强调的是实践,在实践上许多事理是无须交代和理解的,因为人命短暂,没有必要事事求解。必须利用仅有的生命,去证明不吃肉的利益,证明“传其情,交其精,混其气,和其神”,确实可以让人减少病痛,走向觉悟。他只交代吃肉杀生的因果,没说明吃肉会产生什么健康后果。谭峭却扑述了教理的不足,说明饮食可以通过“传其情,交其精,混其气,和其神”,达到提神炼气的作用,但如果乱吃和什么都吃,其后果反而是非常非常危险的。
现代许多养猪场使用抗生素和药物控制禽畜疾病,而转基因作物饲料也会通过动物,经由食物链将毒素传给人类,影响人体健康,也可能影响基因。因此,我奉劝诸位,不要吃肉,多吃好的蔬菜和植物。
我对转基因食物的安全性特别注意,是因为平日喜欢静坐,对“传其情,交其精,混其气,和其神”的感悟特别深,深怕身体进入定境之前,血脉打通,是不是特别容易让毒素进入人体。事实上,前辈古圣也曾作出这样的提示,万一转基因食物有毒,又对人体有害,误吃转基因食物,在静坐中毒,岂非特别显著。
其实,在PLOS报导转基因食物中基因可以进入人体血液的研究之前,中国南京大学生命科学学院院长张辰宇教授,在20136月,被邀请到瑞典为诺贝尔医学和生理学奖评审委员会,以及来自世界各地的40位顶尖科学家做报告。
报告内容,是关于他的实验课题组的一项“惊人”发现:植物中的某些微小核糖核酸(microRNA,即miRNA),可以通过日常食物的摄取方式进入人体血液和组织器官,然后通过调控人体内靶基因表达的方式,影响人体的生理功能。也就是说,来自植物细胞中的物质,已经在跨界影响,甚至调控动物的生理功能。
这项严重违背人体生理学常识的新发现,震响国际医学和生物领域,其研究结果马上受到中国海内外同行甚至非同行的激赏、质疑或者观望。
张辰宇教授的研究公开之后,有人接连在RNA Biolog上发表两篇研究结果,向张辰宇实验组宣战。他们做了类似实验,没有得到相同结果,暗示张辰宇实验组的研究存在尚未被发现的巨大隐患或技术漏洞。随之而来的评语,更将它和转基因食物挂钩,使辩论范围扩大,并使人质疑,将其研究与转基因食物安全性牵连为一,起因在那。
不过,这些质疑,在张教授本人看来,存在一定问题。他告诉《科技导报》,目前的所谓“质疑”存在很多“硬伤”,严格来说只是一些设计上存在问题的初步实验。不过,他很欢迎国内外同行重复其研究发现,哪怕是一些阴性结果也是好的,这本身就说明了其发现的复杂性及重要性。张教授认为,经过严密设计的实验检测及验证,其发现终将获得认同及拓展。
这亦可能是许多专家未能发现,而认为转基因食物绝对安全、绝对没问题的关键!
张辰宇实验组在2007年开始对血清中是否存在miRNA进行研究。张辰宇曾推测肿瘤形成可能与miRNA有关系。此前,科学界认为,人体血清中含有许多RNA降解酶,不可能有完整RNA存在。
实验组的试验结果不但验证了miRNA在血清中的存在,而且miRNA之所以能从细胞进入血清,是因为细胞将被微小囊泡包裹的miRNA分泌到循环系统中或细胞外。除了研究预定的结果,更令人惊讶的发现是,实验组将人体血清中所有miRNA深度测序后确认,有一部分竟然属于外源性的植物miRNA
这在当今科学的知识上,是不可能的!
实验组很快展开了大量实验,最终在中国东部人群的血清、血浆中,发现并确证了30-50种具有完整序列的、并有较高浓度(与一些具有功能的内源性miRNA相同浓度)的外源性植物miRNA;并可通过小鼠胃肠道,被完整地吸收并被运输到相应的靶组织和靶细胞中。其中最为典型的是,稻米中的一种miRNA——miR168被完整吸收后,在靶组织(肝脏)内可跨界调控动物的基因(LDLRAP1)翻译,进而影响摄食者的生理或病理生理。
实验组认为,这些发现揭示了某些食物中的外源性植物miRNA可被人体完整吸收,作为以前未知的活性分子,调节和影响摄食者的生理或病理生理。这是一项违背生理学常识的发现,但一经验证,意义非凡,因此不仅迅速引起轩然大波,并且缔造了一个研究热点,成为医学界研究一些慢性疾病的新方向。
张辰宇过后接受媒体访谈时说,他们正在做另外一个实验:把牛奶浇到一盆植物的根部,四五个小时后,叶尖部发现了动物的微小RNA
吸收变身并不令人惊讶,关键是这种微小RNA有什么样的功能?如果使用有机肥而不是化肥,能不能把动物的微小RNA转给植物,用来防治病虫害?这些都是张辰宇和他的课题组接下来努力的方向。
“传其情,交其精,混其气,和其神”的句子贯通到科学之后,让我对自然农法更有信心。我们从科学的新试验,可以感悟谭峭惊人的智慧,从他早期没有科研的年代,理解生物互为关系的渠道,对科学的微妙更添异彩。也理解物质的变换,并不是一句话或一个概念能够以偏概全的。古人的警训,和现代科学的新发现,也更能让我明白,静坐与养生,为何与生态环境的纯清,饮食清纯,有密切的关联。
我们规劝大家不只要戒吃肉,也要戒除转基因肉类和果蔬,避免不正常的基因和化学物质进入人体血液,影响健康。尤其是注重养生和爱好静坐的人,更要坚持这个戒条。

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