大藏经所有经文都是法宝，无一是伪经

关于“佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经”

“佛说天地八阳神咒经”

“般若波罗蜜多心经”

“地藏菩萨本愿功德经”

 “楞严咒”

“白衣大士神咒”

以及其他佛经、神咒是伪经伪咒的批判和评论，都是伪说。悉为对佛教不恭敬、不敬信，无笃诚心的人所作出的歪论邪说。

历代高僧大德寻经、求经、译经、集经皆战战兢兢，如与魔交战，一点不敢轻松。这些高僧大德都是研究、学习、修持三藏的有成就者。任何一人的智慧，都不是现代人、现代僧俗可以比较，而且是现代人必须五脚投地跪拜恭敬的大师父。经过他们过滤、研究、验证的经典，被列入大藏经，皆有现代人学习和研究的价值。每一经文，都是法宝。

佛弟子，悉皆发心护持大藏经所有佛经，岂有自认比古人更有德慧，凭一人之力，批判佛经为假，断绝后人研究佛经的心意的。留存到今天的佛经，是否是伪经，古德尚且不敢这样说，现代迷蒙的年代，有何人具足德力智力这样说。

因此，所有作文口说批判佛经、佛咒是伪经伪咒者，都是魔子，所作批判都是大妄语。

Plant roots may accelerate carbon loss from soils

From: Oregon State University
Published April 3, 2015 02:33 PM

Soil, long thought to be a semi-permanent for ancient carbon, may be releasing carbon dioxide to the atmosphere faster than anyone thought, according to Oregon State University soil scientists.
In a study published in this week’s online edition of the journal Nature Climate Change, the researchers showed that chemicals emitted by plant roots act on carbon that is bonded to minerals in the soil, breaking the bonds and exposing previously protected carbon to decomposition by microbes.
The carbon then passes into the atmosphere as carbon dioxide (CO2), said the study’s coauthor, Markus Kleber, a soil scientist in OSU’s College of Agricultural Sciences.
He said the study challenges the prevailing view that carbon bonded to minerals stays in the soil for thousands of years. “As these root compounds separate the carbon from its protective mineral phase,” he said, “we may see a greater release of carbon from its storage sites in the soil.”
It’s likely that a warming climate is speeding this process up, he said. As warmer weather and more carbon dioxide in the air stimulate plants to grow, they produce more root compounds. This will likely release more stored carbon, which will enter the atmosphere as CO2—which could in turn accelerate the rate of climate warming.
“Our main concern is that this is an important mechanism, and we are not presently considering it in global models of carbon cycling,” Kleber said.
CO2 is a major of the current warming of Earth’s atmosphere. By failing to account for accelerated soil-carbon decomposition, the study suggests, current climate-change models may be underestimating carbon loss from soil by as much as 1 percent per year.
“There is more carbon stored in the soil, on a global scale, than in vegetation or even in the atmosphere,” said Kleber. “Since this reservoir is so large, even small changes will have serious effects on carbon concentrations in the atmosphere, and by extension on climate.”
One percent may not sound like much, he added. “But think of it this way: If you have money in the bank and you lose 1 percent per year, you would be down to two thirds of your starting capital after only 50 years.”

http://www.enn.com/climate/article/48410

水果 应该单独摄取

　★水果的分类

　　通常按照水果中所含糖分及水果酸的量，区分为三类：酸性、亚酸性、甜性。

　　兹列举如下：

　　酸性水果--葡萄柚、橘子、凤梨、奇异果、柠檬、酸苹果、草莓、酸李。

　　亚酸性水果--苹果、芒果、杏子、木瓜、葡萄、桃子、樱桃、蜜李。

　　甜性水果--香蕉、甜葡萄、干果、无花果、柿子。

　　亚酸性水果可与酸性或甜性水果结合使用，但酸性水果不应与甜性水果合用，因为酸的水果会干扰甜的，影响排空时间。

　　水果潜在性属于碱性食物，但它碱性的作用却必须透过消化系统，才能完全发挥出来。当水果成熟时，水果所含的酸会逐渐转型成为糖分。

　　水果多半含柠檬酸、苹果酸等酸质，经历完整的氧化作用，形成二氧化碳及水，反而会增加血中的碱性作用，帮助人们维持血液的酸碱平衡。

　　原则上摄取水果应限制种类，一次不要超过三种以上。如果要饮用蔬、果汁，应于用餐前三十分钟使用，因为蔬、果汁会使消化液稀释、冲淡，影响消化作用。所以果汁不应与主餐合用，最好单独饮用。

　　★水果的调配

　　水果若与其他食物合并使用，将会停留在胃部一段时间，直到食物消化后，才会开始作用。

　　此时滞留的水果，所含的糖分就会发生发酵作用，呈现出与其他食物合并使用的不协调现象。这就是为什么我们在饭后吃水果，会有饱胀感、泛酸、嗳气(酸水冒出来)等不舒适的感受。

　　热带或亚热带地区以水果当做早餐或夏日的午餐，尤其以水果全餐最为理想。

　　水果全餐能促使我们身体更有效率地善用能量，在早餐后，就可以发挥创造力，在更多脑力、心灵，或身体劳动的工作上。因此，早餐以水果为主，是创造活力的泉源。

　　如果一时之间不能习惯纯粹以水果作为主餐，可以任意选取下列三种建议，加以调配：

　　1.加一至两汤匙的生麦片(麦片可于前一晚，以冷开水浸泡)，这是著名的瑞士营养学家布莱柴尔-班纳(Dr．Max Bricher-Benner)，精心调配，极富医疗效果的瑞士营养餐--麦果泥(Muesli)。

　　2.加一汤匙小麦胚芽或麦麸合用。

　　3.加一些坚果(如芝麻、葵花子、南瓜子等)。尤其甜性水果加坚果，味道极佳，组成也理想。

　　病中若以水果餐为主，甜味水果则切莫与强酸水果合用，如香蕉、无花果、甜枣等，不要与橘子、葡萄柚或凤梨等合用。

　　任何水果均以季节性、产地所生长的为宜，摄取时不但要足量，且最好是以有机农法栽种者为上选。食用水果，不要加糖，而任何坚果、种子经过发芽或浸泡后，均可与水果合用。

　　水果摄取是以单独为最适宜，但唯有酪梨例外。

　　酪梨本身含有丰富的蛋白质及脂肪，不仅味道醇美，也提供非常优质又自然的油脂来源。但它丰富的油脂成分，会阻止其他蛋白质、淀粉的消化及延长胃的排空时间。

　　酪梨可与任何酸性或亚酸性水果合用，可与不含淀粉的蔬果合用。

　　它本身蛋白质的含量，远胜于牛奶，所以不需另外再与其他蛋白质合用(包括种子及坚果类)。并且它是沙拉酱的重要材料。

　　瓜类则是水果中，最容易消化且消化最迅速的水果。不过食用任何瓜类，均宜单独使用。如果与其他食品或水果合用，瓜类会滞留在胃中，因糖分发酵产生气体，形成严重的胀气，甚至腹痛。

　　例如在餐后吃西瓜，西瓜会被食物、分泌增多的唾液及胃的消化液所阻挡，因而在胃中滞留，形成腹胀不消化的现象。

　　食用瓜类的时间，宜在进餐前的半小时以上，或者进餐后至少三小时最为适当。

http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=97716

神的儿子-神的农田

雪州煤炭山印裔有机农民雅卡布是虔诚的天主教徒，深信农业与耶稣的教导有很大的渊源，种植农作物必须免除化学毒物。他是吉隆坡怡保路中华独中的毕业生，华语流利，早年曾以天主教的爱心，开设餐厅为公众提供最好的食物，但他发现食物已经被农药和化肥污染，因此放弃餐厅业务，在煤炭山找到一英亩半的土地进行有机种植。他从零开始种有机菜，对土壤和蔬菜一窍不通，因此到印度追随许多专家学习有机种植技术，包括付费参加Bio-dynamic课程。

2013年，我们到印度进行有机考察，初次与雅卡布见面，当时他已颇懂有机，而且对生物动力技术颇为推崇。他在我们结束考察前来搭房，在房里谈论很多有机的技术问题，我告诉他，有机农业应当从本源开始，天主教认为农作物的生长是神的力量，这可以解释为生态付给万物的生命条件。在地球的生命过程中，人类生存在地球的期限是短暂和脆弱的，一旦生态转变，人类就必然会在地球消失。

他从印度回来之后，我们在槟消协的多个活动中见面，他的知见和技术更加成熟，对有机种植更加有把握和信心。2015年1月份，槟消协在吉隆坡举办一场持久性有机污染物新书推介礼，书中专访人物，就有雅卡布。他在有机访谈中特别谈到保存蔬菜种子的经验。他说，他保留的苋菜种子是田里野生的，最初留种的苋菜比较粗壮，免疫力很强，只要适当加肥即可。随时日推移，野苋菜长得更加细嫩，叶枝更加嫩滑好吃，因此尽力保留种子和收集其他单位的有机种子，不再买单元化和只能种一次的交配品种。

我带朋友去参观雅卡布的菜园，他说有机没有市场，不能做。雅卡布从一窍不通到保留蔬菜种子，并没有害苦他，也没有让他离开农业，依然分得耶稣给他的一份面包。看着土生品种蔬菜自行改良，雅卡布对留种信心大增，经常向有机专卖店和学生宣讲土生品种的好处，鼓励民众多吃土生蔬菜。

http://yahqappu.blogspot.com/