泰南合艾百嘉寺（Wat Pakla）住持戈隆法师，正在马新两地积极筹募朱拉蓬功佛教大学的建筑经费。
戈隆法师说，泰南去年一共发生4次水灾，影响了泰南人民的生活，虽然百嘉寺只是略微淹水半日，但也使大学的筹建计划需要重新策划。
目前，法师还在加紧筹募大学购买土地的经费，一旦土地买卖结束，即开始大学建筑的筹募计划。
图为戈隆法师到访大马时，为信徒加持。
Wednesday, February 22, 2012
Sunday, February 19, 2012
新的城市概念- -保留粮食生产区
新的城市概念认为，站在解决人类的粮食与疾病危机的责任上，现代城市不但要保留绿肺，也要保留绿色的粮食生产区，保障城市居民获得充足的新鲜粮食供应。它就像社区必需有医院和学校一样，成为新城市必需具备的公共设施，为人民种植新鲜食物，专业的确保人民获得足够的营养调补。
古代城堡，都让人民在城堡外农耕畜牧营生，支援城堡内的经济与商业活动，但现代人类却忘记古人的智慧与教导，将农业放在工商业之后，甚至在工商利益与私人功利中，将它排挤到发展的边缘。因此我们极力保留乌鲁音菜区所坚持的原则，就是所有粮食发展区必须靠近城市，而且为这些粮食区提供交通和基本的公共便利，以便建设采收后的基建。但这样的概念所换回的行政观念，依然是如何将粮产区的发展重新规划为房屋发展区。因此官方不停敷衍掩饰，使民间不知道，在新的城市发展理念中，是要有医院学校，也要有粮食保留区，因为他们担忧，一旦让人们知道了这个新需求，就少了大片土地建屋子多赚钱。
城市粮食绿化概念，已经随着气候极端多变，粮食给供的急迫，而成为现代城市策划者必须实行的治政手法，然则尚有许多市与镇政府，以“钱”为上，商业与工业发展跑先，排斥农业，而颠倒生态；胡乱批准商业与住宅区的发展计划，乱准工业区的建设，以至交通系统凌乱，排水系统阻塞，造成水灾，垃圾堆积，环境与空气污染。进而危及市民的生活，造成城市人民心灵空乏，生理调理不足，出现城市忧郁，精神分裂等严重的城市病害。隐而未见的，是食物素质不好，造成疾病丛生，癌症、心脏病、痛风等疾病增加。乔治霍兰说：“环境的生态素质下降，人类的生活素质跟着下降”，是根据科学印证而得到总结，但人类并没有听从他的教诲，为改善生态而改变自己的行为和习惯。
Saturday, February 18, 2012
有好菜不吃毒菜
甘榜Bukit Cheraka Jaya 共有8位妇女参与城市有机种植，最长者70余岁，全是有家累的家庭主妇。最初用废轮胎种有机蔬菜，坚持不用农药，一片善心的起始，提高了他们的宗教道德意识，也增长了他们的社会责任观。后来发现Zainab女士的高血压不吃药自然好了，才发现自然农法和有机种植，竟然还有改善体质，为病人进行治疗的作用。因此，决定向政府征求土地，让这一群马来妇女所种植的有机菜，可以销售到更加远的市场去。
近来市场需求增加，就要求合作社开发新市场，开始在原有蔬菜品种外，种植羊角豆、长茄子和长豆等作物，期望增加供应品类，为市场提供更多健康的有机蔬菜，将城市有机种植变成一个乡村商业活动。
他们的有机蔬菜特别好吃，口碑佳，需求随着增加之后，自销到邻近莎阿南市镇的印度回教餐馆，馆主吃过之后，也觉得好吃又健康，但不舍得失去好菜，都将这些蔬菜保存给自己家人，他的理由是，餐馆顾客只要吃便宜的农药毒菜，好菜就给自己吃。
Saturday, February 11, 2012
生態農業具有保健價值
除了上面所说的印度农妇的故事，卡玛阿里曾带笔者到雪兰莪州本甲阿南一个马来甘榜，参观他所指导的城市有机种植计划，我在这里认识了一位伟大的马来妇女。
这位名叫再娜姆的中年女士，患高血压20年，长期须要服食医生配给的药物，最近1年多来，早上和傍晚在自己屋旁的空地种菜，餐餐都吃自己种的有机菜，高血压竟然不药自愈，近来再访医生检查，医生发现高血压病状消失了，惊奇的不断追问她的高血压是怎样好起来的，到底吃了什么药。
根据道家所知见的善恶观，这是再娜姆坚持劳作，多吃有机蔬菜的果报，但更加大的功德，是这群马来村妇供应有机蔬菜到附近的餐馆和学校，种了利益群众和提倡无毒蔬菜的善因，应功抵过，而加速病情转好。
卡玛阿里也告诉我，这个甘榜共有6位妇女参与城市有机种植，用废轮胎种有机蔬菜，坚持不用农药，一片善心的起始，提高了他们的道德意识，也增长了他们的社会责任观。他们的有机蔬菜特别好吃，口碑佳，需求随着增加，自卖到邻近沙阿南市的印度回教餐馆，馆主吃过之后，觉得好吃又健康，都将这些蔬菜保存给自己家人，他的理由是，餐馆顾客只要吃便宜（有毒）的蔬菜，好菜就自己吃。
这再次证明生态农业的价值不限于供应粮食，也是医治长期病症，改善社会道德，促进社会文明，亦可以为政府节省庞大医药拨款的长期方案，
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